viernes, 29 de mayo de 2015

31 Mayo

Cada latido de nuestro corazón marca el ritmo de una poesía hecha por Dios, escuchemos con el alma las poesías presentes en las Escrituras:

Salmo 33

Alégrense, justos, en mi Señor;
en los íntegros es hermosa la alabanza.
Aclamen a mi Señor con arpa;
cántenle con salterio y decacordio.
Cántenle cántico nuevo;
¡háganlo bien, tañendo con júbilo!,
porque recta es la palabra de mi Señor
y toda su obra es hecha con fidelidad.
Él ama la justicia y el derecho;
de la misericordia de mi Señor está llena la tierra.

Por la palabra de mi Señor fueron hechos los cielos;
y todo el ejército de ellos, por el aliento de su boca.
Él junta como montón las aguas del mar;
él pone en depósitos los abismos.

¡Tema a mi Señor toda la tierra!
¡Tiemblen delante de él todos los habitantes del mundo!,
porque él dijo, y fue hecho;
él mandó, y existió.

Mi Señor hace nulo el plan de las naciones
y frustra las maquinaciones de los pueblos.
El plan de mi Señor permanecerá para siempre;
los pensamientos de su corazón, por todas las generaciones.
Bienaventurada la nación cuyo Dios es mi Señor,
el pueblo que él escogió como heredad para sí.

Desde los cielos miró mi Señor;
vio a todos los hijos de los hombres;
desde el lugar de su morada miró
sobre todos los habitantes de la tierra.
Él formó el corazón de todos ellos;
atento está a todas sus obras.

El rey no se salva por la multitud del ejército
ni escapa el valiente por la mucha fuerza.
Vano para salvarse es el caballo;
la grandeza de su fuerza a nadie podrá librar.

El ojo de mi Señor está sobre los que lo temen,
sobre los que esperan en su misericordia,
para librar sus almas de la muerte
y para darles vida en tiempo de hambre.

Nuestra alma espera a mi Señor;
nuestra ayuda y nuestro escudo es él.
Por tanto, en él se alegrará nuestro corazón,
porque en su santo nombre hemos confiado.
¡Sea tu misericordia, mi Señor, sobre nosotros,
según esperamos en ti!”
Amén.

Curiosidades

¿Cómo era y es la tierra de Galilea?
Galilea consististe esencialmente en una zona de tierras elevadas, limitada por todos sus costados, excepto el septentrional, por llanuras: las tierras costeras, la llanura de Esdraclón, y la hendidura del Jordán. En realidad es el extremo meridional de las montañas del Líbano, y el terreno desciende en dos escalones, de N a S, a través de la región. El “escalón” superior forma la alta Galilea, buena parte de la cual se encuentra a 1000 m sobre el nivel del mar; en la época del NT era un territorio montañoso, forestado y poco habitado. El “escalón” inferior forma la baja Galilea, a 450 – 600 m sobre el nivel del mar, pero cerca del mar de Galilea cae abruptamente a más de 180 m por debajo del nivel del mar.
La mayor parte de los acontecimientos narrados en los evangelios tuvieron lugar en la baja Galilea. Bien regada por arroyos que bajan de las montañas del N, y con extensiones considerables de tierra fértil en las cuencas de caliza entre sus cerros, era una zona de población densa y próspera. Exportaba aceite de oliva y cereales, y pescado del lago.
Alejada de la corriente principal de la vida israelita en la época del AT, Galilea adquirió importancia en el NT. La región romana fue gobernada sucesivamente por Herodes el Grande, Herodes Antipas, y Herodes Agripa. A pesar de estar separada de Judea por el territorio de Samaria, Galilea formaba parte de “la tierra”, y en realidad los galileos resistieron a los romanos con mayor tenacidad que los judíos del S.
Esta fue, pues la región en la que creció Jesús, en Nazaret, en los cerros de caliza de la baja Galilea. Gracias a su posición era atravesada por varias rutas importantes del imperio, por lo cual distaba mucho de ser un distrito rural atrasado. Su agricultura, sus pescaderías, y su comercio dieron al Señor su marco cultural, el que se refleja en sus parábolas y enseñanzas. De entre su pueblo eligió sus primeros discípulos, y sus numerosas poblaciones constituyeron el primer campo misionero de los mismos.
En la actualidad Galilea y la llanura de Esdraclón forman el núcleo central del N de Israel, pero sobre sus habitantes modernos recae la tarea de rehabilitar una zona que ha perdido mucho de la prosperidad que disfrutaba en la época del NT. En buena parte, sus bosques han sido reemplazados por maquis, el arbusto característico del Mediterráneo, y muchas de sus ciudades y aldeas, lugares que Cristo conoció y visitó, han desaparecido del mapa sin dejar indicios de que alguna vez existieron.
(Nuevo Diccionario Bíblico, 1º Edición – Ediciones Certeza - pág.536-537)

Evangelio

Desde el interior de las Escrituras se oyen latidos de vida, ¿qué significan esos sonidos? Escuchemos atentamente el texto bíblico de hoy:

Mateo 28:16-20

Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado. Cuando lo vieron, lo adoraron, aunque algunos dudaban. Jesús se acercó y les habló diciendo: «Toda autoridad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que les he mandado. Y yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.» Amén.” Amén.

Los textos bíblicos nos dicen cosas, pero sólo si reflexionamos sobre lo que oímos podremos escuchar los verdaderos latidos de Dios: momento de reflexión:

Una de las cosas que más me emocionan es un Bautismo. Cuando es un bebé pienso en una vida de fe por delante, me llena de ternura pensar en esa criatura creciendo en la fe, juntando sus manitas para orar, en sus padres enseñándole acerca de Jesús y las historias de la Biblia. Me imagino como esa fe va creciendo conforme lo hace la criatura hasta ser ella la que traiga a sus propios hijos para seguir esta gran cadena que es el movimiento de Jesús. Ese movimiento que tiene como origen este mandato, el de bautizar a toda persona que se sienta seducido por la propuesta de Jesús, para que forme parte de la gran familia cristiana.
Pero también me emociona el Bautismo de una persona adulta, alguien que decide por sí mismo ser bautizado. La alegría y la fragilidad de la persona en ese momento, en donde se entrega por completo a Cristo, con ese compromiso que se asume desde la convicción. El proceso es otro, y seguramente el valor que se da también.
La tradición de nuestra iglesia es bautizar niños por aspersión, pero es sólo una tradición que tenemos como luteranos, pero no significa que otras formas de bautizar no sean igualmente válidas… siempre y cuando sea con agua y bajo las palabras “en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”.
En el mes de Febrero vivimos la experiencia de un Bautismo de adulto por inmersión en el río. Fue una experiencia inolvidable, emocionante y muy fuerte. Para nosotros como iglesia significó abrir nuestras mentes y anteponer el amor y la necesidad del otro a nuestras tradiciones humanas, ya que el mandato de Jesús no aclara la forma del Bautismo, sólo que hay que hacerlo. De hecho los cristianos comenzaron a bautizar enseguida.
El Bautismo nos hace parte de la familia cristiana, es la puerta de entrada, esto es importante porque no es cualquier cosa, no se bautiza porque sí, sino porque Jesús nos lo mandó y porque queremos seguir los pasos de Jesús. Si no es así, no tiene ningún sentido bautizar.
Cuando los padres traen a bautizar a su pequeño mi pregunta siempre es ¿por qué? Y lamentablemente hay muchos que no saben muy bien por qué, ni participan de la comunidad, ni se comprometen al servicio.
¿Y vos? ¿sabés por qué sos cristiano? Amén.

Querido Jesús, a veces me imagino los primeros tiempos de la iglesia, me imagino a la gente feliz de la liberación que experimentaron al saberse hijos e hijas de Dios, todos iguales en valor, amados y especiales, y me pregunto qué nos pasó a muchos de los cristianos que hemos perdido la pasión, la energía, el compromiso. Ayudame a vivir más coherentemente y a jugarme por mi fe. Ayudame a vivir mi fe con alegría y libertad. Te lo pido en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

viernes, 22 de mayo de 2015

24 Mayo

Cada latido de nuestro corazón marca el ritmo de una poesía hecha por Dios, escuchemos con el alma las poesías presentes en las Escrituras:

Salmo 104:1.24-35

¡Bendice, alma mía, a mi Señor!

Mi Señor, Dios mío, mucho te has engrandecido;
te has vestido de gloria y de magnificencia…

…¡Cuán innumerables son tus obras, mi Señor!
Hiciste todas ellas con sabiduría;
¡la tierra está llena de tus beneficios!
He allí el grande y ancho mar,
en donde se mueven seres innumerables,
seres pequeños y grandes.
Allí lo surcan las naves;
allí este Leviatán que hiciste para que jugara en él.

Todos ellos esperan en ti,
para que les des la comida a su tiempo.
Tú les das y ellos recogen;
abres tu mano y se sacian de bien.
Escondes tu rostro, se turban;
les quitas el hálito, dejan de ser
y vuelven al polvo.
Envías tu espíritu, son creados
y renuevas la faz de la tierra.

¡Sea la gloria de mi Señor para siempre!
¡Alégrese mi Señor en sus obras!
Él mira a la tierra y ella tiembla;
toca los montes y humean.
A mi Señor cantaré en mi vida;
a mi Dios cantaré salmos mientras viva.
Dulce será mi meditación en él;
yo me regocijaré en mi Señor.
¡Sean consumidos de la tierra los pecadores
y los impíos dejen de ser!

¡Bendice, alma mía, a mi Señor!
¡Aleluya!”
Amén.

Curiosidades

¿Qué es la fiesta de Pentecostés?
Se llama Pentecostés al día 50 después de la Pascua, que es el número de días entre la ofrenda de la gavilla de cebada al comienzo de la Pascua. Como el tiempo que pasaba era de siete semanas, se la llama ‘fiesta de las semanas’. Señala la culminación de la cosecha de la cebada, que comenzaba cuando se aplicaba la hoz al cereal por primera vez y cuando la gavilla era mecida “el día siguiente del día de reposo”. También se llama ‘fiesta de la siega’ y ‘día de las primicias’. La fiesta no está limitada a la época del Pentateuco, sino que su cumplimiento se menciona en los días de Salomón, como la segunda de las tres fiestas anuales.
La fiesta se proclamaba como una “santa convocación”, día en que no había de cumplirse ningún trabajo servil, y en que todo varón de los israelitas debía presentarse en el santuario. De las casas se llevaban dos panes cocidos, de harina fina y nueva, con levadura, que eran mecidos por l sacerdote ante el Señor, juntamente con los sacrificios de animales como ofrenda de expiación y paz. Como día de gozo resulta evidente que en él el israelita devoto expresaba gratitud por las bendiciones de la cosecha de granos, y experimentaba en el corazón el temor del Señor. Pero se trataba de las acciones de gracias y el temor de un pueblo redimido, porque al servicio no le faltaban las ofrendas por el pecado y por la paz, y constituía, más aún, recordación de la liberación de Egipto como pueblo del pacto. La base de aceptación de la ofrenda presupone la remoción del pecado y la reconciliación con Dios.
En el período intertestamentario y después, Pentecostés se consideraba el aniversario de la entrega de la ley en el Sinaí. Los saduceos lo celebraban en el quincuagésimo día a partir del primer domingo después de la Pascua; este modo de calcular sirvió para determinar el cumplimiento público mientras hubo templo, y se justifica por lo tanto, que la iglesia conmemore el primer Pentecostés cristiano en día domingo. Los fariseos, empero, interpretaban el “día de reposo” como la fiesta de los panes sin levadura, y su modo de calcular se hizo normativo en el judaísmo después del 70 d.C., de manera que en los calendarios judíos Pentecostés ahora cae en diversos días de la semana.
En el NT hay tres referencias a Pentecostés: Hechos 2:1. En dicho día, después de la resurrección y ascensión de Cristo (alrededor del año 30 d.C.), los discípulos estaban reunidos en una casa en Jerusalén y recibieron señales del cielo. El Espíritu Santo descendió sobre ellos, y una nueva vida, de poder y bendición, comenzó a evidenciarse, lo que Pedro explicó como cumplimiento de la profecía de Joel. Hechos 20:16. Pablo estaba decidido a no dedicar tiempo al Asia, y se apuró a fin de estar en Jerusalén para el día de Pentecostés (57 d.C.). 1 Corintios 16:8. Pablo se propuso permanecer en Éfeso hasta Pentecostés (54 ó 55 d. C.), porque se le había abierto puerta fructífera para su ministerio.
(Nuevo Diccionario Bíblico, 1º Edición – Ediciones Certeza - pág.1077)

Evangelio

Desde el interior de las Escrituras se oyen latidos de vida, ¿qué significan esos sonidos? Escuchemos atentamente el texto bíblico de hoy:

Juan 15:26-27

 »Pero cuando venga el Consolador, a quien yo les enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí. Y ustedes darán testimonio también, porque han estado conmigo desde el principio.Amén.

Los textos bíblicos nos dicen cosas, pero sólo si reflexionamos sobre lo que oímos podremos escuchar los verdaderos latidos de Dios: momento de reflexión:

Para los griegos la idea de semidioses no era nada extraña, tal vez por eso haya sido tan fácil aceptar a Jesús como verdaderamente hombre y verdaderamente dios. Hércules, a través de la película de dibujos animados, es uno de los semidioses griegos más conocidos, con superpoderes pro a la vez vulnerable como todo humano.
Pero Jesús no es un semidios, es Dios mismo, y es él quien a través de su muerte y resurrección nos da a nosotros la posibilidad de recibir el Espíritu Santo, que es Dios en nosotros.
Si, Dios en nosotros, que nos impulsa a todo lo que es voluntad de Dios, a ser sus herramientas, a actuar en el amor.
Decimos que junto a las aguas del Bautismo recibimos el Espíritu de Dios, y desde ahí somos hijos e hijas de Dios ¿pero qué significa esto?
A partir de que Dios nos adopta como hijos e hijas, somos herederos de la vida eterna, esto quiere decir que la muerte ya no tiene poder sobre nosotros y nos hace invencibles: la muerte es más vida.
Esto mismo nos cambia la perspectiva en la vida, porque nos llena de valor y seguridad para enfrentar lo que sea. Esa misma seguridad nos permite enfrentar las estructuras de poder más perversas, porque nuestro as en la manga es que aunque nos maten, tenemos vida en Jesús.
Tal vez para vos que estás tranquilo en tu casa escuchando la radio o conduciendo tu auto de salida a algún lugar, te resulte medio fantasiosas estas palabras, pero no estoy loca.
Esta ha sido la fuerza que encontraron los cristianos cuando eran perseguidos por el imperio romano, y lo sigue siendo en los muchos lugares en el mundo en donde ser cristiano significa un riesgo. Fijate lo que está pasando hoy en el continente asiático: miles de cristianos y cristianas son masacrados por el sólo hecho de seguir a Cristo. Ellos dan su vida y no renuncian a su fe en esa felicidad y esa entrega por el evangelio.
Mientras tanto, nosotros acá, no nos damos cuenta de lo maravilloso que es seguir a Cristo, ser templos del Espíritu Santo, ser invencibles por la fe en Cristo. ¿Qué pensás? Que tengas un bendecido Pentecostés. Amén.

Querido Jesús, muchas veces veo cómo otras personas viven con tanta intensidad su fe, incluso algunos mueren felices no renunciando a vos. ¿Qué me pasa que estoy tan desmotivada? ¿qué me pasa que teniendo toda la libertad para proclamar tu nombre me da vergüenza o me parece pasado de moda? Perdoname por ser tan ignorante y falta de carácter. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

viernes, 15 de mayo de 2015

17 Mayo

Cada latido de nuestro corazón marca el ritmo de una poesía hecha por Dios, escuchemos con el alma las poesías presentes en las Escrituras:

Salmo 103

Bendice, alma mía, a mi Señor,
y bendiga todo mi ser su santo nombre.
Bendice, alma mía, a mi Señor,
y no olvides ninguno de sus beneficios.
Él es quien perdona todas tus maldades,
el que sana todas tus dolencias,
el que rescata del hoyo tu vida,
el que te corona de favores y misericordias,
el que sacia de bien tu boca
de modo que te rejuvenezcas como el águila.

Mi Señor es el que hace justicia
y derecho a todos los que padecen violencia.
Sus caminos notificó a Moisés,
y a los hijos de Israel sus obras.
Misericordioso y clemente es mi Señor;
lento para la ira y grande en misericordia.
No contenderá para siempre
ni para siempre guardará el enojo.
No ha hecho con nosotros conforme a nuestras maldades
ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados,
porque, como la altura de los cielos sobre la tierra,
engrandeció su misericordia sobre los que lo temen.
Cuanto está lejos el oriente del occidente,
hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.
Como el padre se compadece de los hijos,
se compadece mi Señor de los que lo temen,
porque él conoce nuestra condición;
se acuerda de que somos polvo.

El hombre, como la hierba son sus días;
florece como la flor del campo,
que pasó el viento por ella, y pereció,
y su lugar ya no la conocerá más.
Mas la misericordia de mi Señor es desde la eternidad y hasta la eternidad
sobre los que lo temen,
y su justicia sobre los hijos de los hijos,
sobre los que guardan su pacto
y los que se acuerdan de sus mandamientos
para ponerlos por obra.

Mi Señor estableció en los cielos su trono
y su reino domina sobre todos.
¡Bendigan a mi Señor, ustedes sus ángeles,
poderosos en fortaleza, que ejecutan su palabra
obedeciendo a la voz de su precepto!
¡Bendigan a mi Señor, ustedes todos sus ejércitos,
ministros suyos que hacen su voluntad!
¡Bendigan a mi Señor, ustedes todas sus obras,
en todos los lugares de su señorío!

¡Bendice, alma mía, a mi Señor!” Amén.

Curiosidades

¿Qué significa “en el nombre de Dios?

El nombre de Dio se describe como “nombre santo” con más frecuencia que todas las otras adjetivaciones tomadas juntas. Fue ese el sentido de lo sagrado del nombre lo que finalmente condujo a la obtusa negativa a usar “Yahveh”, lo cual ha llevado a una gran pérdida del sentido del nombre divino en algunas traducciones de la Biblia. La “santidad” del nombre, empero, no impide su uso sino su abuso: esta es la razón por la cual la revelación del nombre divino no debe confundirse nunca con pensamiento alguno de un “poder frente a lo divino” de carácter mágico. Lejos de poder usar el nombre para controlar a Dios, es el nombre el que controla al ser humano, tanto en el culto hacia Dios, como en el servicio para con los seres humanos. El “nombre” es, por lo tanto, el motivo del servicio; es también el mensaje y el medio de poder.
En toda la Biblia el nombre de Dios constituye el fundamento de la oración.
En forma característica el NT asocia el bautismo en el nombre, ya de la santa Trinidad o del Señor Jesús: la distinción está en que el principio recalca la realidad total de la naturaleza y los propósitos divinos, y la totalidad de la bendición destinada al recipiente, mientras que el segundo destaca el medio efectivo de llegar a disfrutar de dichos bienes por la sola mediación de Jesús.
(Nuevo Diccionario Bíblico, 1º Edición – Ediciones Certeza - pág.972)

Evangelio

Desde el interior de las Escrituras se oyen latidos de vida, ¿qué significan esos sonidos? Escuchemos atentamente el texto bíblico de hoy:

Juan 17:11b-19

Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros. Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los guardé y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliera.
»Pero ahora vuelvo a ti, y hablo esto en el mundo para que tengan mi gozo completo en sí mismos. Yo les he dado tu palabra, y el mundo los odió porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Santifícalos en tu verdad: tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. Por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad.” Amén.

Los textos bíblicos nos dicen cosas, pero sólo si reflexionamos sobre lo que oímos podremos escuchar los verdaderos latidos de Dios: momento de reflexión:

Hasta el día de hoy muchos grupos de cristianos han buscado una forma de seguir la voluntad de Dios construyéndose un mundo aparte. Los menonitas o amish son de los más extremistas, pero también hay otros que viven en medio de la sociedad, pero sólo frecuentan los círculos de su iglesia, su familia, sus amigos, novios o novias, los buscan en ese espacio. Escuchan las denominadas radios cristianas, van a recitales de música cristiana y sólo ven canales de TV cristianas. Todo lo de “afuera” es “del mundo” y puede llevar al pecado, por eso es tan importante mantenerse alejados de cualquier contaminación.
Sin embargo el mismo Jesús, cuando habla con el Padre, antes de ser entregado y terminar en la cruz, pide por sus amigos y amigas, y lo que dice es: No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal”. La clave no está en separarse de la sociedad, sino que, inmersos en ella, Dios nos proteja, cuide de nosotros, nos dé fuerzas. La clave es que, como herramientas de Dios para proclamar el evangelio, estemos entre la gente que necesita de nuestro amor, de las palabras de consuelo que podamos decir, de la valentía para enfrentar a quienes con su poder se aprovechan de los más vulnerables.
¿Cómo dar testimonio de Cristo en el medio de la nada, sin un compromiso con el prójimo, manteniéndonos alejados de todos los problemas y las dificultades por las que no sólo nosotros, sino todas las personas nos toca atravesar?
Hay una canción que dice: “Libertad no es construirte solitario un mundo aparte.” Eso es lo que Dios espera, que nos sumerjamos en este mundo en donde hay tanto dolor y desesperación para que demos luz, esa misma luz que brilló desde la tumba vacía. Amén.

Querido Jesús, a veces me dan ganas de alejarme de todos los problemas, meterme en una burbuja y listo. Después pienso en vos y cómo caminaste aquí en la tierra rodeado de personas angustiadas, enfermas, despreciadas, desesperadas, que te buscaban y les dabas el alivio que necesitaban, y me digo… ¡no puedo ser tan egoísta! ¡no pudo perderme la alegría de servir a quienes necesitan, de zambullirme en este mundo que Dios con todo su amor ha creado! Ayudame a no desistir, a no tentarme y abandonar. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

viernes, 8 de mayo de 2015

10 Mayo

Cada latido de nuestro corazón marca el ritmo de una poesía hecha por Dios, escuchemos con el alma las poesías presentes en las Escrituras:

Salmo 98

Canten a mi Señor cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas;
su diestra lo ha salvado
y su santo brazo.
Mi Señor ha hecho notoria su salvación;
a vista de las naciones ha descubierto su justicia.
Se ha acordado de su misericordia y de su verdad
para con la casa de Israel;
todos los términos de la tierra han visto
la salvación de nuestro Dios.

Canten alegres a mi Señor, toda la tierra.
Levanten la voz, aplaudan y canten salmos.
Canten salmos a mi Señor con arpa;
con arpa y voz de cántico.
Aclamen con trompetas y sonidos de cuerno,
delante del Rey, mi Señor.

Brame el mar y su plenitud,
el mundo y los que en él habitan;
los ríos batan las manos,
regocíjense todos los montes
delante de mi Señor,
porque vino a juzgar la tierra.
Juzgará al mundo con justicia
y a los pueblos con rectitud.”
Amén.

Curiosidades

¿Qué quiere decir Jesús con “ámense los unos a los otros como yo lo he amado”?

Como en el AT, el amor mutuo debe ser la relación humana ideal. Jesús corrigió el pensamiento judío contemporáneo en dos direcciones:
a)    Insistió en que el mandamiento de amar a los semejantes no es una ordenanza limitativa, como se sostenía en buena parte de la exégesis rabínica de Levíticos 19, sino que más bien significaba que el prójimo debía ser el primer objeto, por ser el más cercano, del amor que constituye la característica del corazón cristiano.
b)   Extendió su exigencia en cuanto a amar hasta incluir a los enemigos y a los perseguidores, aunque no se puede esperar de nadie, excepto el nuevo pueblo de Dios, tenga esta actitud, porque se trata de una demanda que corresponde a una nueva era, requiere gracia sobrenatural, y está dirigida a un grupo de “oyentes” que se diferencian nítidamente de los pecadores y los publicanos.
Esta actitud está lejos de ser simple sentimentalismo utópico, porque debe manifestarse en forma de ayuda práctica a quienes la necesitan; tampoco es una virtud superficial, porque exige una respuesta fundamental del corazón al amor de Dios, que es anterior, y la aceptación de la obra del Espíritu en las profundidades del ser humano.
La forma característica de este amor en el NT es el amor por los demás cristianos, como también por los que están afuera, expresado esto por los esfuerzos evangelísticos y por el sufrimiento paciente ante las persecuciones. El cristiano ama a su hermano:
a)    A fin de imitar el amor de Dios
b)   Porque ve en él alguien por el cual Cristo murió
c)    Porque ve en él a Cristo mismo.
La sola existencia de este amor mutuo, que lleva a la unidad del pueblo cristiano, es la señal por excelencia que tiene el mundo exterior de la realidad del discipulado cristiano.
(Nuevo Diccionario Bíblico, 1º Edición – Ediciones Certeza - pág.51)

Evangelio

Desde el interior de las Escrituras se oyen latidos de vida, ¿qué significan esos sonidos? Escuchemos atentamente el texto bíblico de hoy:

Juan 15:9-17

Como el Padre me ha amado, así también yo les he amado; permanezcan en mi amor. Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.
»Estas cosas les he hablado para que mi gozo esté en ustedes, y su gozo sea completo.
»Éste es mi mandamiento: Que se amen unos a otros, como yo les he amado. Nadie tiene mayor amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando. Ya no les llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero les he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre se las he dado a conocer. No me eligieron ustedes a mí, sino que yo les elegí a ustedes y les he puesto para que vayan y lleven fruto, y su fruto permanezca; para que todo lo que pidan al Padre en mi nombre, él se lo dé. Esto les mando: Que se amen unos a otros.” Amén.

Los textos bíblicos nos dicen cosas, pero sólo si reflexionamos sobre lo que oímos podremos escuchar los verdaderos latidos de Dios: momento de reflexión:

“Si una buena amistad tienes tú
Alaba a Dios pues la amistad es un bien
Ser amigo es hacer al amigo todo el bien
¡Qué bueno es saber amar!
La amistad viene de Dios y a Dios debe volver
¡Qué bueno es saber amar!”
¡Qué lindo es tener un amigo, una amiga de verdad! Aquel con quien se puede pensar en alto, en quien se puede confiar y saber que está, no importa la distancia ni el tiempo.
Sin duda alguna la amistad es una de las mejores cosas que existen, si hablamos de relaciones humanas. A un amigo o amiga la aceptamos tal cual es, les toleramos muchas cosas por el amor que le tenemos. Podemos no estar de acuerdo con su forma de vida, sus ideas políticas, porque hay algo más profundo en nuestra relación. Nos podemos reír de las cosas que tal vez de otras personas no soportamos, pero es nuestro amigo, nuestra amiga.
Jesús llamaba amigos y amigas a sus seguidores, a su grupo. De la misma forma nos llama amigos y amigas a todas las personas que buscamos su amor, que creemos en su misión redentora. Quienes creemos que Jesús vino al mundo para enseñarnos una forma diferente de vivir, en el amor y el cuidado mutuo.
¡Qué diferente sería el mundo si en vez de envidia, violencia, abuso, egoísmo, avaricia, odio, todas nuestras relaciones serían en el amor y el cuidado! La historia sería otra.
Pero estamos a tiempo de cambiar, porque el cambio comienza desde cada uno, cada una, desde el amor y la amistad. Amén.

Querido Jesús, ¡gracias por tu amistad! ¡gracias por ser mi amigo! ¡gracias por enseñarme el valor de la amistad como uno de los grandes regalos de Dios! Enseñame a ser una buena amiga. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.